传说笔墨通神的画家
 
(文:张艺芬)如果说在旧石器时代中国美术如同慈母胎中的婴儿,雏形初具。那么魏晋南北朝至唐代,中国美术已经成长为花季青年,热烈绽放着青春的姿容。这几位流芳千古的画家,都诞生于这个时期 。
     
         张僧繇画龙点睛

   张僧繇,中国南朝著名画家,在天监年间官为武陵王国吴兴太守,以善画佛著称,张僧繇对人物肖像、花鸟走兽、山水无不精通,还善于雕塑,有“张家样”之称。梁武帝修佛寺,多次让张僧繇给佛寺绘画。

   张僧繇在金陵安乐寺内画了四条龙,活灵活现,欲要腾空。可神龙不点眼睛,观看的人都想问个究竟。张僧繇每次都说:“若点上眼睛,龙就会腾空飞去。”有人认为这是张僧繇荒唐的妄想,就请他给龙点眼睛。张僧繇点了两条龙的眼睛后,不多一会儿,电闪雷鸣,这两条龙击穿墙壁腾云驾彩飞上天去。未点眼睛的那两条龙还在那儿。这就是家喻户晓的“画龙点睛”的来历。

   张僧繇曾画过《天竺二胡僧图》。因为河南王侯景举兵叛乱,战乱中画中两名胡僧被拆散。唐朝右常侍陆坚收藏了其中一位。陆坚病重时,梦见收藏的胡僧告诉他:“我有个同伴,失散多年,如今他在洛阳李家,你要是能找到他,将我们汇聚,我们当用佛门法力助你康复。”陆坚按照胡僧的指点找到洛阳李家,果然有另一胡僧之画像,陆坚出金钱珠宝购买,让二胡僧团聚。不久,陆坚的病果然痊愈了。刘长卿写了一篇文章记述了这件事情。

   润州兴国寺,常有鸠鸽等野雀房来梁上栖息,它们拉下粪便玷污佛像,护寺僧人无计可施。张僧繇在东面墙壁上画一只苍鹰,在西面墙壁上画一只隼鹞,都侧头向檐外睨视。从此,鸠鸽等鸟雀再不敢到屋梁上来啦。

          
           吴道子《八十二神仙图局部》
 
   吴道子,中国唐代第一大画家,被后世尊称为“画圣”。吴道子所画人物衣褶飘举,线条遒劲,具有天衣飞扬,满壁风动的效果,被誉为“吴带当风”。

   吴道子少年时失去双亲,生活孤苦穷困,为了生计跟随民间画师和雕工学习,也曾随书法家张旭、贺知章等学习书法。十五六岁时,吴道子在柏林寺作画《江海奔腾图》完毕,全寺院的人一同前去观赏,只见波涛汹涌,扑面而来!一位大和尚大声惊呼,“不好啦,天河开口了”。众和尚吓得你挤我撞,争着逃命。由于吴道子在绘画上刻苦勤奋,未满20岁就已颇负盛名。

   吴道子曾任县尉之职,不久自己放弃职位浪迹东洛,后被唐玄宗召入京都,充任内教博士并命“非有诏不得画”。

  有一次,唐玄宗卧病于床,午睡时梦中见一小鬼和一大鬼进了寝宫。小鬼身着红衣,一只脚赤足,一只脚穿鞋跑到宫里偷杨贵妃的玉笛和香袋。大鬼相貌奇异,戴破帽着蓝袍,满面胡须,头发蓬乱,袒露一臂,足登朝靴,手执宝剑,捉住小鬼,挖了小鬼的眼睛一口吞下,又撕开了小鬼的身体吃了。玄宗大惊问大鬼是谁,回答:“终南山钟馗,屡考不中,因貌异不被录取,触街而死,感谢皇上用蓝袍为他殉葬,九泉之下发誓为皇上除去天下妖孽。”说完化为红光而去,玄宗大惊发汗后,病也痊愈了。

   玄宗召吴道子告知梦中情形并让作画,吴道子按照玄宗描述作钟馗捉鬼图。画完,玄宗惊呼“难道尔与朕同梦”,赏给百两黄金,并命画工以钟馗捉鬼图为模版,大量刻制,传告天下。

   吴道子在大同殿上画了五条龙,欲飞欲动,传说每当要下起大雨时,画上都会生出飘渺烟雾,五条龙在烟雾吞吐中,活灵活现。书上说“鳞甲飞动,每欲大雨,即生烟雾。”

     
     周昉仕女图

   周昉,
中唐时期继吴道子之后而起的重要宗教画家和人物画家。出身于仕宦之家、游于卿相间之贵族。朱景玄评价“周昉的佛像、真仙、人物、仕女皆神品。”周昉创造最著名的佛教形象是“水月观音”,被作为长期流传的标准,史称“周家样,为历代画家所推崇。
 
   周昉热爱学习绘画,年轻时就穷丹青之妙。皇帝让周昉为章明寺作壁画,周昉画完草稿把它们摆在章明寺殿中,京城前去观看的人数以万计,大家纷纷提出意见,有的说好,有的则指出缺点,周昉都虚心倾听,经过了一个月的修改,直到公众完全满意,被推为当时第一。
 
   周昉后来官任宣州别驾。在任期间,他为禅定寺画过一幅北方天王像。他画画时,反复琢磨,冥思苦想,据说由于他连日凝思,常常在梦中见到北方天王真身。
 
   周昉的绘画作品不仅在国内流传颇广,而且名扬海外。唐德宗贞元末年,有一位从新罗回来的人,在江淮一带,用很高的价钱收购几十卷周昉的画。他将要离去时,却发现他买的这些画上的仙人,真人、男人、女人都成仙而去,不见了。只有鞍马鸟兽、竹石草木,还在画上面。
 
   据调查,至今日本还保留有周昉风格的仕女画。

  编辑:陈丽红